第18章
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??“神农氏和轩辕氏就此达成结盟，这就是中华民族的人文初祖了。而在逐鹿之战中，炎黄联盟胜了蚩尤。蚩尤就是传说中的那个大反派，用食铁兽，也就是咱们现在的国宝熊猫当坐骑那个。当然了，这就是个传说，老师随便说说，你们随便听听。” ??“蚩尤的部落并入炎黄联盟后，这就是华夏族的雏形了。而炎帝和黄帝各自的发展方向也不同，炎帝更注重农业，黄帝则更偏向于手工业。” ??“其实到了这个时候，已经到了原始社会的晚期水平，部落里的人不但会煮盐、制陶、纺织、懂音律、还会炼铜、造船、发明弓箭。仓颉造字就是这段时间发生的事情。但这些都是传说中的事，所以同学们，提到这些事，要用到相传两个字。” ??“而在黄帝之后，又有尧舜禹这么三位部落首领。人们常说三皇五帝，黄帝、尧和舜，就分别是五帝之中的三帝。” ??“和后来那些朝代里你们见到的那些皇帝不一样，后面实行的都是世袭制。这会讲究的是能者为先。所以这会部落实行的是禅让制。” ??“这也是禅让制和世袭制最大的区别。世袭制怎么样都绕不开一个叫血缘的东西，而禅让制则是一种民主推选。” ??第009章 中国历史七上 ??“尧、舜和禹他们依次按照顺序为部落首领，每个人都为部落做出了很大的贡献。” ??“其中大禹治水的故事相信大家都有所耳闻，大禹治水，曾三过家门而不入。” ??“禅让制的本质是将各个氏族微弱的力量汇集起来，能更好的促进社会生产力，跟自然进行斗争，但在当时的社会来说，禅让制还是有着很大的局限性。” ??“那么第一课的内容大概就说到这里。今天课上说的知识点和要点，希望大家都能背下来，下节课是要考的，那么今天的课就上到这里，下课。” ??【秦始皇】嬴政：老师，下节课是什么时候？ ??他已经迫不及待的想要得到杂交水稻了。 ??“三天后。”言羽阳想了想：“给你们一点消化知识点时间，好了，同学们再见。” ??说完，言羽阳就关闭了麦克风。 ??嬴政立刻就点开了李斯的名字对他进行私聊。 ??这是嬴政觉得这 古怪的东西最方便的一个功能。 ??不用把人面对面的叫来，也能传递消息。 ??缺点就是只能给同样拥有屏幕的人传递。 ??不过现在，杂交水稻取代了私聊功能。 ??成为了在嬴政心目中最有用的东西。 ??【秦始皇】嬴政：丞相，事情办得如何了？ ??原本要做这件事无异于大海捞针。 ??李斯必须亲自面见所有人，才能确定对方是不是同样也拥有这个神奇的东西。 ??但在有了光荣榜之后。 ??这项工作变得非常简单。 ??李斯只需要将光荣榜上的名字和他认识的人一一对应即可。 ??李斯核对完名单。 ??发现得到这个东西的除了他和陛下，只有公子扶苏、蒙恬、蒙毅和王翦。 ??先前嬴政和秦二世胡亥在群里的对话李斯也看到了。 ??为此李斯还特意等胡亥从嬴政那里回去以后又特意去找了胡亥一趟。 ??发现胡亥面前并没有这个屏幕。 ??为了稳妥起见，李斯还又找了一趟赵高。 ??他发现此时的赵高面前也没有屏幕。 ??这隐隐印证了一点李斯的猜想。 ??正好这时他收到了嬴政发来的信息。 ??【丞相】李斯：陛下，臣已将您交代的事办妥了，另外对于此物，臣还有了一点新的猜想。 ??【秦始皇】嬴政：叫上所有有这东西的人一起来见朕，朕也有事情要吩咐你们去做。 ??李斯叫上自己刚刚见过的人，一同往嬴政寝宫去了。 ??扶苏对这屏幕也有了些许的了解。 ??“丞相，父皇此召，是否是为了此物所说的，杂交水稻之事？” ??扶苏觉得这东西虽然出现得很是新奇。 ??但所教授的知识很有心意。 ??因此他听课听得很认真。 ??比此时一头雾水的蒙恬、蒙毅和王翦要了解得多一些。 ??“陛下心里在想什么，臣也不知，等公子见到陛下，即可知晓。” ??虽然李斯也觉得嬴政找他们十有八九就是这件事，但他还是给出了一个滴水不漏的回答。 ??李斯等人见到嬴政后。 ??李斯便将自己的发现一五一十的都给嬴政说了。 ??“……虽然这还只是臣的猜测，但臣认为，这东西选人是有规律的。入选的人似乎都是帝王与帝王重用的臣子。臣观胡亥公子和赵中车府令之所以没有屏幕，是因为他们此时还不是帝王。” ??“丞相的意思是，胡亥未来会是我大秦的皇帝？” ??“臣不敢。” ??不过嬴政虽然反问了李斯，却没有驳斥李斯的意思。 ??因为他也是这么认为的。 ??自从杂交水稻一出，嬴政已经不觉得这屏幕是什么阿猫阿狗了。 ??嬴政认为这屏幕是神迹。 ??是神仙对他嬴政的肯定。 ??否则这屏幕怎会不偏不倚的正好选中了他？ ??“丞相、扶苏、蒙恬、蒙毅和扶苏听令。” ??众人纷纷跪了下来。 ??“下次考试，无论第一是谁，一定只能是你们五人之一，或是朕，杂交水稻……”